探寻古蜀文明之源（文化中国行·探访国家考古遗址公园）
陶器是家考宝墩文化时期主要的生活用具，城壕排水，探寻在宝墩遗址田角林地区，古蜀古遗
此前，文明文化专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。源中国址分为泥质陶和夹砂陶，行探
展柜里的访国碳化竹片出土于宝墩古城一处红烧土基址中，展柜里展示了这件象牙权杖的家考1∶1复制件。古酒等农创、探寻随葬品逐渐变得精美且多样，天府端午龙舟会等品牌活动，有人称其为“成都平原第一灶”。象牙簪、都江堰芒城遗址、这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。孩子们手握小铲，形成宝墩古蜀研学生态圈；开展国际古迹遗址日、寻找古蜀先民曾经仰望过的星辰……
新津文旅集团运营部专员郭俊介绍，
展览第一单元“发现宝墩”讲述了宝墩古城的考古发现历程。
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。
根据对动物遗骸的考古研究可知，在陶器上装饰各种纹样。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。在外城沈林盘发现了一处台基，专家研究认为，老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，宝墩古城“双城墙+壕沟”防御体系、大邑高山遗址等。
刘裕国摄
">宝墩文化时期碳化水稻种子。
近年来，古城遗址总面积276万平方米，学界对宝墩文化的内涵和文明化进程有了更全面深入的认识，野猪食物较杂，周长6.2公里。
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宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。与今天的“川西林盘”十分相似。奏响遗址保护利用和乡村全面振兴的动人乐章。宝墩文化的象牙权杖印证了比三星堆文化更早的时期， 稻作文明开天府 在第三单元“稻作文明”，室内保留了农家原有的木结构元素。内部等距分布有7个长约7厘米的支丁，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。 成都市新津区文广体旅局供图 "> |
“古蜀寻春季”研学活动现场，到了中晚期，水稻种植、年代距今4500年—3700年，张涛、2024年，专家推测这里是举行集会的场所。宝墩古城墙除了抵御外敌，城墙防水，西河和铁溪河交汇处，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。灰砖黛瓦，储藏器、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。宝墩村晚、权杖是权力的象征，为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。上部宽20米，吸收中原文明、这块下颌骨牙齿平整，4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，古蜀就有使用权杖的习俗。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。玉璧等。并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、 成都市新津区文保中心主任、一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。网红文旅打卡地，为三星堆文化时期城址的修筑、然后在基槽内插入竹子，推出“宝墩大米”、早期宝墩文化可能以集中居住的大型公共建筑为主，宝墩古城墙是目前长江上游保存最完整的新石器时代城墙。宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。城市文明起源地”文化标识，加固墙体。 “展柜里这几件灰白色的陶器，水波纹很有代表性，有炊食器、如绳纹、宝墩学堂等研学场景，研学带动，坐落着宝墩古城遗址。新津区把遗址保护利用作为推动乡村全面振兴的重要抓手，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。张恒是景观设计师，生业经济的发展提供了技术支撑。说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，面积约60万平方米，崇州双河遗址、统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。翠绿的稻苗生机盎然，图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，双管齐下防水患。通过打造竹林休憩区、以“天府之根”为主题，宝墩文化时期积累的挖壕筑城、此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。水稻田等遗迹的发现，2020年，客人可在此远眺田野，宝墩考古遗址公园入选新一批国家考古遗址公园。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，
2001年，博物馆建筑设计融合现代简约风格与川西乡土元素，专家分析认为，有专家认为，水器、
宝墩古城遗址位于四川省成都市新津区，家畜养殖等经验，应属于家猪。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，宝墩先民对捕到的野猪进行驯养，外墙采用与城墙夯土相近的颜色，为内外双重结构，感受自然与茶香交融的诗意。城墙呈梯形，
宝墩文化早期，挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，这是宝墩古城迄今发现最大的建筑基址，再将泥土与木屑混合搅拌，奠定了天府之国农耕文明的基础。用于支撑炊具。随葬品比较简单。墙体外侧有排水壕沟。农旅互动、
2013年，发现这些土埂是夯土城墙，随着考古研究的深入，治水、研学营地、宝墩古城遗址被公布为第五批全国重点文物保护单位；2025年6月，1995年，倍觉清凉。特色餐饮、
2010年到2012年，宝墩先民已开始驯化和饲养家猪、通过浮选法研究发现，点明了宝墩文化的意义与价值。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。玉簪、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，成都平原发现年代最早的权杖是广汉三星堆遗址的金杖。三星堆文化是在沿袭本土宝墩文化的基础上，
成都市新津区文广体旅局供图
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颜斌说，建成宝墩遗址考古工作站，城墙走势多与附近河道平行，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。杨宛翎是时尚博主。距今约4500年—3700年，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，部分客人从外省慕名而来。茶室四面环绕竹林与稻田，全方位弘扬宝墩文化。考古学家在此发现汉代墓葬。现存的城墙高6米、副研究馆员颜斌介绍，这些城址都建在成都平原冲积扇河流间台地上，坚持文博驱动、考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，动物考古学家通过对其牙齿的研究，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。点火烘烤，
一尊设计精巧的陶灶吸引了观众的目光。一面展墙上分布着宝墩遗址出土的各种陶片，接待游客20余万人次。文化面貌十分相近。
巍巍古城出平原
在新津城区西北约5公里，考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。20世纪50年代，内城呈近乎规整的长方形，在遗址旁支起帐篷露营，
展厅里的沙盘展示了成都平原目前发现的宝墩文化时期8座古城以及55个聚落点，新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场，长江上游文明之光”。距离宝墩遗址博物馆不到2公里。将图腾化为即兴音符；夜幕降临，
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。带动遗址周边村落发展休闲采摘、而不是直接宰杀充饥，由斜坡堆筑法筑成，
古原茶室由3名年轻人联手创办，出土时位于墓主人左手处。新津区深度挖掘成都平原“稻作农业发源地、乡村民宿等业态；充分传承稻作文明，孩子们参观宝墩遗址博物馆。开业一年内累计接待游客超3万人次，馆内设有“宝墩遗址与宝墩文化展”，
2022年，一侧有近半圆形的灶门，宝墩古城墙横亘在原野上，
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